تجربه‌نگاری مهارتی ارزشمند است که باعث ثبت درس‌های روزگار برای ما می‌شود. ثبت تجربه‌ها می‌تواند سرمشقی برای آیندگان و مانع تکرار اشتباه‌ها و پلی از دانش برای رد شدن از سختی‌ها باشد. ثبت تجربه‌های «فعالیت‌های جهادی گروه بانوان فی‌سبیل‌الله در بحران کرونا» یکی از این موارد است.

درست مثل یک زن به روایت تجربه‌‌های مؤثر زنانی معمولی از جنس همین مردم در شهر قم می‌پردازد که در عین سادگی در کنار هم جمع شدند و توانایی‌هایشان را خالصانه به توان هم رساندند و با ازخودگذشتگی و ایثار به کمک مردم شتافتند تا شاید مرهمی اندک بر دردهای انبوه آن‌ها باشند.

نویسنده اثر علاوه‌‌ بر آشنایی با جوانب و عواقب بحران کرونا، به دنبال بررسی چگونگی راه‌حل‌ها و شیوه مواجهه «گروه بانوان جهادی فی‌‌سبیل‌‌الله» با مشکلات ناشی از این بحران است. پرسش درباره چگونگی جمع‌‌شدن و فعالیت‌های این بانوان در بحران کرونا است؛ این افراد چه ویژگی‌های فردی، خانوادگی و اجتماعی داشتند که آن‌ها را از بقیه متمایز ساخت و به کنشگری رساند؟ این تشکل با چه انگیزه‌ها و اهداف و برنامه‌هایی شکل‌ گرفت و برای رسیدن به اهداف خود چه سازوکاری داشت؟

از دیگر پرسش‌های مطرح در این پژوهش می‌توان به مدیریت و برنامه‌ریزی در فعالیت‌های جهادی چگونه باید باشد؟ شیوه شناسایی مسائل و نیازها چگونه بوده است؟ کارهای صورت‌‌گرفته و محورهای فعالیت گروه چیست؟ گلوگاه‌های مهم و حساس فعالیت گروه چیست؟ نحوه مدیریت و سازماندهی یک گروه جهادی متشکل از بانوان چگونه است؟ موانع و مشکلات چیست و چگونه باید با آن‌ها مواجه شد؟ اشاره کرد.

ممکن است افرادی بخواهند کنشگری اجتماعی داشته باشند، ولی یا اعتمادبه‌نفس لازم را ندارند و یا نمی‌‌دانند چطور و از کجا باید شروع کنند؛ ازاین‌‌رو، مطالعه احوال و تجربه‌‌های شخصیت‌های این اثر، می‌تواند سرمشقی برای آن‌ها باشد.

تجربه‌‌های گروه جهادی بانوان فی‌‌سبیل‌‌الله که از محتوای گفتگو با اعضای این گروه به دست آمده، در 6 فصل سامان یافته است. پژوهشگر ابتدا به بررسی «شکل‌‌گیری فعالیت جهادی در کرونا» پرداخته‌ و سپس «اهداف و محورهای عملیات» آن‌ها را واکاوی کرده‌ است. تبیین «اصول مدیریت فعالیت جهادی» از دید افراد گروه، سومین مضمون از تجربه‌‌های باارزش این گروه جهادی است.

چهارمین مضمون، «فعالیت‌های گروه جهادی فی‌‌سبیل‌‌الله» است که در آن به چگونگی و نحوه فعالیت‌های آنان پرداخته شده است. در پنجمین مضمون «آسیب‌ها و ضعف‌های فعالیت جهادی» تبیین می‌شود تا با ثبت تجربه‌‌ها و توصیه‌ها، امکان بهره‌مندی برای دیگر فعّالان جهادی فراهم آید. نویسنده در پایان برای جمع‌بندی و تکمیل بحث، از مجموع مصاحبه‌ها، تحلیل‌ها و تجربه‌‌ها، «پیشنهادهایی» به گروه‌ها و فعّالان جهادی و نهادهایی که می‌توانند نقش سیاست‌گذاری را برای جهادی‌ها ایفا کنند، ارائه می‌کند.